Sushruta Samhita Sutrasthana ke 46 Adhyay Details Explain Part -2 (24 to 46 Adhyay)

24. व्याधि-समुद्देशीय अध्याय

सुश्रुत संहिता के सूत्र स्थान का यह चौबीसवां अध्याय है। इस स्थान में व्याधियों को समझने के उपाय बताए गए हैं, जैसे रोगों के कारण, रोग का स्वभाव, लक्षण, तीव्रता और रोग किस अवस्था पर अभी है। ये सब इस अध्याय में अच्छे से बताया गया है। इस अध्याय में रोगों के सामान्य स्वरूप को समझाने का भी प्रयास किया गया है, जबकि अनेक रोगों का विस्तृत वर्णन संहिता के अन्य स्थानों में भी देखने को मिलता है।

फिलहाल हम कह सकते हैं कि आयुर्वेद में रोग केवल शरीर को प्रभावित करने वाली अवस्था नहीं है, बल्कि शरीर और जीव के कष्ट से संबंधित स्थिति के रूप में भी रोग को समझाया गया है और यह अध्याय इस मामले में बिल्कुल सही जगह पर बैठता है, क्योंकि इस अध्याय में शल्य संबंधी रोगों के बीच के अंतर की चर्चा की गई है और इससे रोग की प्रगति और चिकित्सा की दिशा को समझने में हमें सहायता मिलती है।

25. अष्टविध-शस्त्रकर्मीय अध्याय

इस अध्याय में अष्टविध शस्त्रकर्म का उल्लेख किया गया है और एक आयुर्वेद का जो स्टूडेंट है उसे अच्छे से पता है कि अष्टविध शस्त्रकर्म क्या होता है, क्योंकि ये शल्य चिकित्सा के महत्वपूर्ण आधारों में से एक है। शल्यकर्म की विभिन्न प्रक्रियाओं को अलग-अलग प्रकार से समझना चिकित्सा के लिए आवश्यक माना गया है, क्योंकि प्रत्येक स्थिति में एक समान प्रक्रिया का प्रयोग नहीं किया जा सकता।

शल्यकर्म करते समय रोगी की अवस्था, स्थान, आवश्यकता के अनुसार उचित कर्म का चयन महत्वपूर्ण होता है और इसी अध्याय में शस्त्रकर्म की मूल अवधारणा को हमें समझने का आधार मिलता है। अगर आयुर्वेद के विद्यार्थी के बारे में बात करें तो इसमें सुश्रुत की शल्य चिकित्सा से संबंधित व्यवस्थित सोच को समझा जा सकता है। आधुनिक समय में भी अष्टविध शस्त्रकर्म का अध्ययन सुश्रुत के शल्य चिकित्सा परंपरा को समझने के लिए किया जाता रहा है।

26. प्रनष्टशल्य-विज्ञानीय अध्याय

यह अध्याय हमें शल्य या बाहरी पदार्थों की पहचान किस तरह से करनी है, यानी कोई शल्य हमारे शरीर के अंदर तो नहीं रह गया है और अगर अंदर रह गया है तो उसकी पहचान किस तरह से करनी है, ये सब बातें बताता है।

सुश्रुत ने शल्य की पहचान के लिए विभिन्न संकेतों और लक्षणों के महत्व पर भी चर्चा की है। चिकित्सक को केवल बाहरी दिखाई देने वाले भाग पर निर्भर नहीं रहना चाहिए, बल्कि रोगी की स्थिति और उपलब्ध संकेतों के आधार पर शल्य की स्थिति का अनुमान लगाना चाहिए।

यही यह अध्याय हमें निरीक्षण, परीक्षण और व्यावहारिक चिकित्सा पद्धतियों को किस तरह से देखना है और रोगियों को शल्य के कारण किस तरह से लाभ पहुँचाना है, यह बताता है। शल्य के सही स्थान का पता लगाना, उसके निष्कासन की दिशा में पहला महत्वपूर्ण चरण हम कह सकते हैं।

27. शल्यापनयनीय अध्याय

यह शल्यापनयनीय अध्याय सूत्रस्थान का सत्ताईसवाँ अध्याय है। यह अध्याय शरीर में प्रवेश कर चुके शल्य के निष्कासन से संबंधित है। यानी शल्य जो शरीर में चला गया है, अब उसे क्या करना है और उसका उपचार किस तरह से करना है, ये सब हम इस अध्याय में समझते हैं।

शल्य को निकालने से पहले उसकी स्थिति, उसकी दिशा और प्रगति को समझना ज़रूरी होता है। बिना उचित जानकारी के किया गया प्रयास रोगी को परेशानी में डाल सकता है। इसलिए शल्यापनयन में निरीक्षण और उचित तकनीक का महत्व समझाया गया है।

सुश्रुत संहिता की शल्य चिकित्सा में शल्य की पहचान और उसके निष्कासन को अलग-अलग विषय के रूप में समझाया गया है। छब्बीसवें अध्याय में प्रनष्टशल्य की पहचान करने और सत्ताईसवें अध्याय में शल्य के अपहरण की चर्चा क्रमिक रूप से दिखाई देती है। इसी कारण दोनों अध्याय शल्य चिकित्सा के अध्ययन में एक-दूसरे के पूरक हम कह सकते हैं।

28. विपरीताविपरीत-व्रण-विज्ञानीय अध्याय

यह अध्याय व्रण के स्वरूप और उसके अनुकूल तथा प्रतिकूल लक्षणों को समझने से संबंधित है। शल्य चिकित्सा में व्रण का निरीक्षण अत्यंत महत्वपूर्ण माना जाता है, क्योंकि व्रण की स्थिति से उसके परिणाम और उपचार की दिशा के बारे में हमें जानकारी मिलती है।

बिना व्रण के निरीक्षण के हम उसका उपचार नहीं कर सकते और इस मामले में यह अध्याय हमारी बहुत सहायता करता है। कौन-कौन से लक्षण अनुकूल हैं और कौन से लक्षण प्रतिकूल हैं, इसका ज्ञान चिकित्सक के लिए आवश्यक हो जाता है।

व्रण की स्थिति, उसका विकास और उसके परिणाम को समझने में हमें व्रण के लक्षणों को समझना ज़रूरी होता है और ये सब इस अध्याय में हमें पूरी जानकारी दी जाती है।

सुश्रुत संहिता की चिकित्सा पद्धति में केवल रोग का नाम जानना पर्याप्त नहीं माना गया, बल्कि रोग की अवस्था और उसके परिणाम की संभावना का परीक्षण भी महत्वपूर्ण है। इस दृष्टि से व्रण के विपरीत और अविपरीत लक्षणों का इस अध्याय में हमें पूरा ज्ञान दिया जाता है।

29. विपरीताविपरीत-दूत-शकुन-स्वप्न-निदर्शनीय अध्याय

यह सूत्रस्थान का उनतीसवाँ अध्याय है। इसके नाम से ही स्पष्ट हो जाता है कि दूत, शकुन और स्वप्न आदि से संबंधित विपरीत और अविपरीत लक्षणों का हमें इसमें वर्णन किया गया है।

आयुर्वेद के प्राचीन ग्रंथों में रोगी की स्थिति और रोग के परिणाम का अनुमान लगाने के लिए विभिन्न प्रकार के संकेतों का भी वर्णन मिलता है, जिन्हें हम अरिष्ट लक्षण भी कह सकते हैं।

इस अध्याय में दूत का स्वरूप, उसके आने की स्थिति, विभिन्न शकुन और स्वप्नों को रोग के परिणाम के संदर्भ में देखा गया है। इन संकेतों को रोगी के शुभ-अशुभ परिणाम से संबंधित माना गया है।

विद्यार्थियों के लिए इसका अध्ययन इसलिए महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह दिखाता है कि प्राचीन चिकित्सा ग्रंथों में रोग के निदान के साथ-साथ रोग के संभावित परिणति को समझने के लिए विभिन्न संकेतों पर भी विचार करना चाहिए।

30. पंचेन्द्रियार्थ-विप्रतिपत्ति अध्याय

इस अध्याय में पंचेंद्रियों और उनके विषयों से संबंधित विपरीतता तथा असामान्य संकेतों का वर्णन किया गया है। आयुर्वेद में इंद्रियों के सामान्य कार्य को स्वास्थ्य की स्थिति से जोड़ा जाता है और इंद्रिय संबंधी असामान्य परिवर्तन रोगी की स्थिति के बारे में भी हमें जानकारी देते हैं।

इस अध्याय में इंद्रियों से प्राप्त होने वाले विभिन्न अनुभवों और उनमें होने वाले असामान्य परिवर्तन को समझने का प्रयास किया गया है।

रोगी के रूप, रस, गंध, स्पर्श और शब्द संबंधी अनुभवों में होने वाले परिवर्तन का निरीक्षण चिकित्सा में उपयोगी माना जाता है।

31. छाया-विप्रतिपत्ति अध्याय

ये अध्याय बहुत ही रोचक अध्याय है। सुश्रुत संहिता के सूत्रस्थान का इकतीसवाँ अध्याय है। इसको हम रोचक इसलिए कहते हैं कि इस अध्याय में हमें ये बताया गया है कि व्यक्ति की छाया में दिखाई देने वाले विपरीत या असामान्य परिवर्तनों का भी रोगी के रोग के ऊपर प्रभाव पड़ता है।

आयुर्वेद की प्राचीन अरिष्ट विज्ञान परंपरा में शरीर और उससे संबंधित बाहरी संकेतों के आधार पर रोग की गंभीरता तथा परिणाम का अनुमान लगाने में हम समर्थ हो सकते हैं। छाया में होने वाले विशेष परिवर्तनों को रोगी की स्थिति के संकेत के रूप में देखा गया है। इसलिए चिकित्सक को केवल रोगी के रोग के लक्षण देखना ही पर्याप्त नहीं है, बल्कि उसके शरीर में दिखाई देने वाले दूसरे बाहरी संकेतों का भी निरीक्षण करना पड़ता है।

तो अब इस तरह से हम ये कह सकते हैं कि इस अध्याय में विद्यार्थियों के समझने के लिए विशेष जानकारी यही है कि अरिष्ट लक्षणों का अध्ययन करना।

32. स्वभाव-विप्रतिपत्ति अध्याय

यह सूत्रस्थान का बत्तीसवाँ अध्याय है। इस अध्याय में हमें यह जानकारी मिलती है कि जब शरीर के किसी भाग का सामान्य स्वभाव बदलता है, तो वह परिवर्तन रोगी की स्थिति के बारे में हमें संकेत प्रदान करता है।

इस अध्याय में ऐसे परिवर्तनों को विशेष रूप से रोग के परिणाम और उसकी गंभीरता के संदर्भ में देखा गया है और यह अध्याय अरिष्ट विज्ञान से जुड़ा हुआ है। यह रोग की संभावित परिणति का अनुमान लगाने में संकेतों के महत्व को दर्शाता है।

इसलिए विद्यार्थियों के लिए यह अध्याय उपयोगी है, क्योंकि इसमें शरीर के सामान्य और असामान्य स्वरूप के बीच अंतर समझने की अवधारणा बिल्कुल स्पष्ट होती है।

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33. अवारणीय अध्याय

यह अध्याय रोगों से संबंधित ऐसे लक्षणों और संकेतों के अध्ययन से जुड़ा है, जिन्हें हम गंभीर या अनिष्ट संकेतों के रूप में समझ सकते हैं। आयुर्वेद में रोग की चिकित्सा करने के साथ-साथ उसके साध्य और असाध्य स्वरूप का ज्ञान भी चिकित्सा के लिए महत्वपूर्ण माना गया है।

यानी शरीर में ऐसे लक्षण हमें दिखाई देते हैं, जो यह साबित करते हैं कि यह व्याधि साध्य है या असाध्य है। इस प्रकार अवारणीय अध्याय का संबंध मुख्यतः रोग के परिणाम और अनिष्ट संकेतों की पहचान से है।

चिकित्सा के क्षेत्र में रोग की स्थिति का उचित आकलन करना महत्वपूर्ण होता है। इसलिए सुश्रुत ने रोगी की स्थिति को समझने के लिए विभिन्न प्रकार के संकेतों का वर्णन किया। यह अध्याय आयुर्वेद के पूर्वानुमान विज्ञान का महत्वपूर्ण भाग है।

34. युक्तसेनीय अध्याय

यह सूत्रस्थान का चौंतीसवाँ अध्याय है। इस अध्याय से हमें यह पता चलता है कि प्राचीन काल में भी चिकित्सा को केवल सामान्य रोगों तक सीमित नहीं रखा गया था, बल्कि युद्ध जैसी विशेष परिस्थितियों में भी सैनिकों की किस तरह से सेवा करनी है, वह सब भी इसमें आता था। युद्ध की स्थिति में सैनिकों को चोट भी लगती थी, व्रण या अन्य प्रकार की शारीरिक समस्याएँ होती रहती थीं। ऐसी परिस्थिति में चिकित्सक को उचित समय पर उपचार और सल्लेख चिकित्सा की व्यवस्था करनी पड़ती थी। इसलिए चिकित्सक की भूमिका और उसकी तैयारियों का इस अध्याय में विशेष महत्व बताया गया है।

35. आतुरोपक्रमणीय अध्याय

इस अध्याय में रोगी के परीक्षण और उसके उपचार से शुरुआत से लेकर प्रक्रिया तक सभी विषयों को ध्यान से देखना है। यानी किसी भी रोगी की चिकित्सा करने से पहले उसका उचित परीक्षण करना आवश्यक है, जिससे रोगी की अवस्था को समझने के लिए उसके शरीर, रोग की प्रगति और वर्तमान स्थिति का अच्छी तरह से निरीक्षण किया जा सके। इस तरह से यह अध्याय आयुर्वेद की चिकित्सीय प्रक्रिया में रोगी परीक्षण के महत्व को बताता है।

सुश्रुत संहिता में चिकित्सा को केवल औषधि देने तक सीमित नहीं रखा गया, बल्कि रोगी की संपूर्ण स्थिति को समझना और उसके आधार पर उसका उपचार करना—इस आवश्यकता पर बल दिया गया। इसलिए यह अध्याय बीएमएस विद्यार्थियों के लिए चिकित्सा की मूल अवधारणाओं को समझने का एक महत्वपूर्ण अध्याय है।

36. भूमि-प्रविभागीय अध्याय

यह सूत्रस्थान का छत्तीसवाँ अध्याय है। इस अध्याय से हमें यह मालूम पड़ता है कि एक चिकित्सक को उचित भूमि का भी ज्ञान होना ज़रूरी है, जिसमें आयुर्वेद में औषधीय द्रव्यों के संग्रह और उनके गुणों के संदर्भ में यह महत्वपूर्ण हो जाता है।

हर भूमि अलग-अलग औषधियों के लिए अलग-अलग बीज वाली मानी गई है, क्योंकि विभिन्न स्थानों की भूमि की प्रकृति अलग-अलग हो सकती है और उस आधार पर वहाँ उत्पन्न होने वाली वनस्पतियों एवं द्रव्यों में भी अलग-अलग विशेषता देखी जा सकती है। इसलिए चिकित्सक के उपयोग के लिए द्रव्यों को समझने में भूमि का ज्ञान होना बहुत ज़रूरी है।

यह विषय औषधीय द्रव्यों के अध्ययन से भी जुड़ा हुआ है, क्योंकि द्रव्य की पहचान और उसके गुणों को समझने में उसके उत्पत्ति-स्थान का ज्ञान होना बहुत ही महत्वपूर्ण है।

37. मिश्रक अध्याय

मिश्रक अध्याय के बारे में हमें यह पता चलता है कि इस अध्याय में आयुर्वेद औषधियों के जो अलग-अलग गुण-कर्म होते हैं, उन्हें चिकित्सक को अच्छे से समझना चाहिए। एक चिकित्सक को आयुर्वेद की औषधियों के बारे में पूरी जानकारी होना आवश्यक है, क्योंकि द्रव्य संबंधी ज्ञान को व्यवस्थित रूप से समझने में यह हमारी सहायता करता है और साथ में इसमें कार्य करने वाले द्रव्यों तथा उनके चिकित्सकीय उपयोग से संबंधित हमें जानकारी मिलती है।

इस अध्याय में आगे आने वाले द्रव्यसंग्रहणीय तथा द्रव्यगुण से संबंधित अध्यायों को समझने के लिए एक प्लेटफॉर्म हमें मिलता है। इसलिए बाकी आने वाले अध्यायों से पहले इस अध्याय को समझना जरूरी होता है।

38. द्रव्यसंग्रहणीय अध्याय

यह अध्याय भी सैंतीसवें अध्याय के लगभग पूरा है। इसमें भी संग्रह से संबंधित विषयों का वर्णन किया गया है। आयुर्वेद में औषधीय द्रव्यों का ज्ञान चिकित्सा का महत्वपूर्ण आधार है, इसलिए द्रव्यों को उनके गुण और कर्म के अनुसार हमें समझना आवश्यक हो जाता है।

विभिन्न द्रव्य-संग्रहों को व्यवस्थित रूप से प्रस्तुत किया गया है इस अध्याय में। इससे चिकित्सक को अलग-अलग द्रव्यों के कार्य और उनके उपयोग को समझने में सहायता मिलती है।

39. संशोधन-संशमनीय अध्याय

यह सूत्रस्थान का उनतालीसवाँ अध्याय है। इसमें संशोधन और संशमनीय से संबंधित औषधीय द्रव्यों तथा उनके प्रयोग की अवधारणा का विस्तृत वर्णन किया गया है।

आयुर्वेद में दोषों की स्थिति के अनुसार विभिन्न प्रकार की चिकित्सा पद्धतियों का प्रयोग किया जाता है और संशोधन तथा संशमन दोनों का अपना अलग-अलग महत्व है। संशोधन का जो उद्देश्य होता है, वह विकृत दोषों को शरीर से सीधा बाहर निकालना होता है और संशमन जो होता है, वह दोषों को शांत करता है। यही सब बातों के बारे में इस अध्याय में बताया गया है।

40. द्रव्य-रस-गुण-वीर्य-विपाक-विज्ञानीय अध्याय

यह बहुत ही महत्वपूर्ण अध्याय है, क्योंकि आयुर्वेद के द्रव्यगुण विज्ञान की मूल अवधारणाओं को समझने के लिए इस अध्याय का अध्ययन करना एक आयुर्वेद विद्यार्थी या शोधार्थी के लिए बहुत जरूरी है।

इसमें द्रव्य के रस, गुण, वीर्य, विपाक आदि के आधार पर उसके प्रभाव को समझने का अच्छा अवसर एक विद्यार्थी को मिलता है। हम ऐसा कह सकते हैं कि रस, गुण, वीर्य और विपाक द्रव्य के कर्म को समझने में महत्वपूर्ण एक आधार के रूप में यह अध्याय है।

41. द्रव्य-विशेष-विज्ञानीय अध्याय

इस अध्याय में विभिन्न द्रव्यों की विशेषताओं को समझने से संबंधित विषयों का वर्णन है। आयुर्वेद में सभी द्रव्यों का प्रभाव समान नहीं होता है। इसलिए हमें उन द्रव्यों के गुण, कर्म और विपाक का ज्ञान होना एक चिकित्सक और एक शोधार्थी के लिए आवश्यक होता है, क्योंकि द्रव्य की पहचान, उसका स्वभाव और इसके विशिष्ट गुण चिकित्सकीय उपयोग को निर्धारित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।

इस अध्याय में द्रव्य के विशेष स्वरूप को समझने की दिशा में हमें जानकारी दी गई है।

42. रस-विशेष-विज्ञानीय अध्याय

आयुर्वेद में छह रसों को महत्वपूर्ण माना गया है, जिन्हें हम षड्रस भी कहते हैं और प्रत्येक रस के अपने विशिष्ट गुण और दोषों पर प्रभाव होते हैं। इसलिए यह अध्याय आहार और औषधि दोनों के अध्ययन में रस की महत्ता को दर्शाता है।

किसी द्रव्य का रस उसके शरीर पर होने वाले प्रभाव को समझने में सहायता करता है, इसलिए चिकित्सक के लिए विभिन्न रसों और उनसे होने वाले गुण-कर्मों का ज्ञान होना परम आवश्यक है।

इस अध्याय में आयुर्वेद के षड्रस सिद्धांत को समझने का महत्वपूर्ण आधार मिलता है और भोजन के चयन से लेकर औषधीय द्रव्यों के प्रयोग तक रस का विचार करना बहुत जरूरी होता है।

विद्यार्थी के लिए यह अध्याय इसलिए महत्वपूर्ण बन जाता है, क्योंकि रस, गुण, वीर्य और विपाक आयुर्वेद के द्रव्यगुण विज्ञान की प्रमुख अवधारणाओं में से एक हैं।

43. वमन-द्रव्य-विकल्प-विज्ञानीय अध्याय

वमन के लिए उपयोग किए जाने वाले द्रव्यों और उनके विकल्पों से संबंधित विषयों का इस अध्याय में वर्णन किया गया है। आयुर्वेद में वमन को संशोधन चिकित्सा का एक प्रमुख अंग माना गया है।

तो यह एक सरल सी बात हम कह सकते हैं कि यह अध्याय वमन से जुड़े द्रव्यों के बारे में और वमन कर्म किस प्रकार करना चाहिए, इस बारे में बताता है।

विद्यार्थियों के लिए यह अध्याय इसलिए भी महत्वपूर्ण हो जाता है, क्योंकि संशोधन चिकित्सा में वमन कर्म महत्वपूर्ण है और वमन चिकित्सा से जुड़े द्रव्यों का अध्ययन इसमें मिलता है। इसलिए यह एक महत्वपूर्ण अध्याय है।

44. विरेचन-द्रव्य-विकल्प-विज्ञानीय अध्याय

यह अध्याय विरेचन द्रव्यों के बारे में जानकारी देता है। विरेचन भी वमन की तरह संशोधन चिकित्सा में एक महत्वपूर्ण स्थान रखता है।

विभिन्न द्रव्यों के गुण और कर्म अलग-अलग होते हैं, इसलिए चिकित्सक की आवश्यकता के अनुसार उनका चयन किया जाता है। इस अध्याय में विरेचन के लिए उपयोगी द्रव्यों के विभिन्न विकल्पों को समझने का आधार मिलता है।

45. द्रव-द्रव्य-विधि अध्याय

आचार्य सुश्रुत ने हर अध्याय में एक अलग-अलग विषय या टॉपिक को लिया है, तो यह पैंतालीसवाँ अध्याय द्रव द्रव्यों से संबंधित है।

यानी द्रव द्रव्य के गुण, स्वरूप और उपयोग को समझना आवश्यक है, क्योंकि अलग-अलग द्रव पदार्थों का शरीर पर प्रभाव भी अलग-अलग होता है, क्योंकि सबके गुण, वीर्य और विपाक अलग-अलग होते हैं।

इस अध्याय में द्रव पदार्थों के अध्ययन के माध्यम से आहार और औषधीय उपयोग से संबंधित हमें जानकारी मिलती है।

46. अन्नपान-विधि अध्याय

यह सूत्रस्थान का अंतिम अध्याय है। इस अध्याय में भोजन और पेय पदार्थों के उचित उपयोग से संबंधित हमें जानकारी मिलती है। इसमें आहार को प्राणियों के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण बताया गया है, क्योंकि आहार ही बल, वर्ण, ओज और स्वास्थ्य के साथ संबंध रखता है।

इस अध्याय में भोजन के विभिन्न प्रकारों, उनके रस, गुण, वीर्य, विपाक और कर्म को समझने का अवसर हमें मिलता है। आहार के उचित और अनुचित उपयोग का शरीर पर क्या प्रभाव पड़ेगा, इसकी जानकारी चिकित्सकों को मिलती है।

अनुपान विधि में भोजन की तैयारी, उसके उचित उपयोग और आहार से संबंधित सिद्धांतों का वर्णन भी इसी अध्याय में मिलता है।